معلومات

علم الفراسة

علم الفراسة



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

علم الفراسة (من الفلسفة اليونانية - "الطبيعة" ، في هذا السياق - "المظهر ، وهبتها الطبيعة" ، و gnomon - "الفكر" ، "القدرة على الإدراك") هو عقيدة بدون أدلة علمية ، والتي بموجبها ، بعد تحليل الميزات الخارجية والتعبير وجه وخصائص هيكل الجسم ، يمكنك الحصول على معلومات حول الصفات العقلية والحالة الصحية للفرد.

الإدراك العاطفي لوجه الشخص ، وتحديد وتفسير مظهره تحدث في جميع الأوقات. أطلق البدو على فن القراءة وجوه qiyafa ، السلاف القدماء - الإنسانية ، المسلمون - firasat ، الصينيون - xianzhensho أو xiangfa ، الياباني - ningso ، إلخ.

تم استخدام نتائج الملاحظات ، التي تجعل من الممكن تحديد العلاقة بين المظهر الخارجي للشخص وصفاته الروحية ، في أعمال الفلاسفة والكتاب القدماء. لأول مرة ، تم العثور على مصطلح "علم الفراسة" في أعمال "أب الطب" أبقراط والفيلسوف اليوناني أرسطو. واليوم ، تتميز الأنواع التالية من علم الفراسة:

- الإثنوغرافية (من الأعراق اليونانية - "الناس" والشعارات - "العقيدة") - يتعامل مع دراسة العلاقة بين مظهر الشخص والظروف المعيشية (المناظر الطبيعية المحيطة والمناخ ونظام درجة الحرارة ، وما إلى ذلك). موصوفة في أعمال أبقراط "على الهواء والمياه والمناطق" وفي أعمال الفلاسفة اليونانيين Xenophon، Cicero، Plato؛

- التنجيم (من الفلك اليوناني - "النجم" ، الشعارات - "التدريس") - يركز على العلاقة بين الأجرام السماوية (النجوم ، الكواكب ، علامات البروج) وأجزاء من الوجه. ينعكس في أعمال الفيلسوف والطبيب الإيطالي د. كاردانو والفيلسوف الطبيعي وعالم الطبيعة ، الطبيب الألماني ك. كاروس.

- هندسية بناء على أعمال E. Ledo (فرنسا). يميز هذا الفسيولوجي ويميز 5 أنواع هندسية من الوجوه (مثلث ، رباعي الزوايا ، بيضاوي ، مستدير وشكل مخروطي) ، وينقسم كل منها أيضًا إلى 3 فئات (نقية أو أساسية ، طويلة وقصيرة) ؛

- تقليد ، أتباعه (مثل P. Camper ، C. Bell and G. Duchenne ، C. Darwin ، IM M.Sechenov ، I.A. Sikorsky) يجادلون بأنه لا يتم التقاط الكثير من سمات شخصيته على وجه الشخص مثل العواطف والمشاعر التي يعبر عنها ؛

- مرضي ، مع التركيز على تشخيص الأمراض المحتملة (الجسدية أو العقلية) من خلال مظهر الشخص. على سبيل المثال ، جادل الطبيب النفسي والطبيب النفسي الألماني E. Kretschmer بأن الرياضيين عرضة للصرع ، وعادة ما يعاني المعتادون (الأفراد الذين ينتمون إلى نوع النزهة) من الذهان والاكتئاب.

- علم الأخلاق (من غرام etos - "العرف" ، "العادة" والشعارات - "التدريس") - يدرس أنواع مختلفة من السلوك البشري في مواقف معينة (مع التركيز على الإيماءات وتعبيرات الوجه وما إلى ذلك).

في اللغة الروسية ، جاءت كلمة "علم الفراسة" من اللغة اليونانية. لا يوجد توافق في الآراء بشأن هذه المسألة. يعتقد بعض الباحثين (على وجه الخصوص ، IA Sikorsky) أن كلمة "علم الفراسة" تم استعارتها حقًا من اللغة اليونانية ، وهذا المصطلح هو اختصار لـ "physiognomonica" (physiognomonica) ، المستخدمة في معنى "العلامات الخارجية المستخدمة للاعتراف".

وفقًا لإصدار آخر ، ظهرت في البداية كلمة "علم الفراسة" باللغة الروسية ، مستعارة من الفرنسية (fr. Physionomie - "المظهر" ، "تعبير الوجه") وتم استخدامها لبعض الوقت كمرادف لكلمة "علم الفراسة" للدلالة على فن التعرف على خصائص شخصية الشخص من خلال السمات الوجوه. وفقط مع مرور الوقت بدأت تسمى كلمة "علم الفراسة" وجهًا ، وبدلاً من "علم الفراسة" بدأوا في استخدام مصطلح "علم الفراسة".

وأخيرًا ، هناك رأي مفاده أن كلمة "علم الفراسة" قد أدخلت في الحياة اليومية من قبل الكاتب والشاعر والمؤرخ الروسي ن. كرامزين ، الذي ذكر في عمله "رسائل مسافر روسي" عمل اللاهوتي والشاعر والكاتب من سويسرا أي. Lavater "شظايا فسيولوجية" ، وبالتالي أيقظ اهتمام المؤلفين الروس بهذا الفرع من المعرفة. ومع ذلك ، يجب أن يوضع في الاعتبار أن الكتاب السابقين (وخاصة الكتاب النثريين والكتاب المسرحيين) ، الذين يرغبون في الكشف بشكل أكثر وضوحًا عن سمات معينة لشخصية الشخصية ، أعطوا أبطالهم ميزات وميزات خارجية معينة لتعبيرات الوجه والمواقف والإيماءات.

موضوع علم الفراسة هو الوجه البشري. في فترات زمنية مختلفة ، تم إعطاء مصطلح "علم الفراسة" معاني مختلفة. في العصور القديمة ، كان موضوع علم الفراسة (أو علم الفراسة) هو جسم الإنسان بالكامل (تعبير الوجه ، حالة الجلد ، التناسب بين أجزاء الجسم ، وما إلى ذلك) ، والذي تم وضعه كأساس فسيولوجي للشخصية والصفات العقلية للفرد. في كثير من الأحيان ، لإثبات وجهة نظر واحدة أو أخرى ، ذكر الباحثون في تلك الأوقات كمثال على كمامات مميزة للحيوانات.

ينقسم علم الفراغ اليوم إلى عدة مجالات من المعرفة. الإيماءات وتعبيرات الوجه هي موضوع دراسة علم الحركة (من حركة Kinesis - "الحركة") ؛ حركة العين أثناء دراسات الاتصال oculesika. لقد عمل علم الفراسة بالفعل على تضييق نطاق المصالح ، ويهتم بشكل رئيسي بتفسير بعض ملامح الوجه الإنساني. علاوة على ذلك ، ظهرت ضمن هذا النظام مجالات منفصلة. على سبيل المثال ، يتم دراسة خطوط الجبين عن طريق الفحص المجهري.

إن العلاقة بين هيكل سطح الجمجمة (وفقًا لعالم التشريح النمساوي والطبيب جيه إف جال ، مما يعكس بنية الدماغ ، أو تضخم أو تخلف الأجزاء التي هي سبب ظهور بعض الخصائص العقلية للفرد) وخصائص شخصية الشخص تحاول اكتشاف علم الأدب (من gr. Phren - "روح") ، "العقل" والشعارات - "كلمة" ، "تعليم"). كان هذا العلم الزائف شائعًا جدًا في أوائل القرن التاسع عشر. ونسي عمليًا بعد ذلك ، مع تطور الفسيولوجيا العصبية ، أثبت العلماء تناقض استنتاجات جي إف. غال.

يأخذ علم الفراسة في الاعتبار فقط ملامح الوجه والعلامات الخلقية. لا يؤخذ الضرر الميكانيكي بعين الاعتبار. اعتقاد خاطئ. بالطبع ، أولاً وقبل كل شيء ، عند تحليل ملامح الوجه ، يأخذون في الاعتبار شكلهم وحجمهم وموقعهم ، ويولون أيضًا اهتمامًا إلى لون البشرة والشامات والوحمات والصدمات والخدوش. ومع ذلك ، حب الشباب ، الثآليل ، الندوب والكدمات ، آثار الجراحة التجميلية (تجميل الأنف ، رأب الجفن ، تعبئة الدهون ، البوتوكس ، إلخ) والإجراءات التجميلية (على سبيل المثال ، نتف الحاجب) ، بالإضافة إلى الخطوط والتجاعيد المتكونة بجوار لهم أو مباشرة في موقع كدمة ، ندبة ، إلخ.

أجمل الوجوه ، التي تتنبأ بمصير سعيد للشخص ، متناظرة تمامًا. هذا ليس صحيحًا تمامًا. أولاً ، الوجوه المتناظرة تمامًا نادرة للغاية ، كما يتضح من دراسة تم فيها تقسيم وجه الشخص إلى النصف ، وأضيفت صورة طبق الأصل إلى كل نصفين تم الحصول عليها. ونتيجة لذلك ، لم يتم الحصول على نسختين من الموضوع ، ولكن صورة لشخصين مختلفين ، مختلفة تمامًا عن المظهر الذي كان موضوع الدراسة. ثانيًا ، لا تعتبر الوجوه المتناسقة تمامًا دائمًا أجمل - على العكس من ذلك ، يعتبر التباين الطفيف من قبل الآخرين كتعبير عن الفردية ، في حين أن المظهر المتماثل تمامًا يبدو عاديًا وغير مثير للاهتمام. وأخيرًا ، يقيّم علماء الفسيولوجيا الوجه المتماثل بشكل مختلف. يجادل البعض في أن أصحاب الوجوه المتناظرة يتميزون بصحة جيدة وناجحة وجذابة للجنس الآخر. يعتقد البعض الآخر ، على العكس من ذلك ، أن عدم التماثل (في حدود المعيار الفسيولوجي) هو علامة على النجاح وقوة الطاقة ، والحد الأقصى من التماثل للسمات هو سمة من سمات الناس فقط على وشك الموت.

دراسة مظهر المحاور ، يركز ممثلو الجنسيات المختلفة على أجزاء مختلفة من وجهه. هو حقا. وفقًا للدراسات ، يولي الأوروبيون أكبر قدر من الاهتمام للدراسة المرئية لعيون وفم أحد معارفهم الجدد ، بينما يركز الآسيويون على منطقة أنف المحاور. علاوة على ذلك ، كلاهما على حق - يجادل العلماء بأن المعلومات المضمنة وراثيا في الشخص يتم عرضها بشكل أكثر وضوحا في منطقة زوايا الفم (التي يراعيها الأوروبيون) وطرف الأنف (الذي يتم دراسته لأول مرة من قبل سكان البلدان الآسيوية).

التجاعيد العمودية في مركز الجبهة هي علامة على المحنة والفقر. الخط المذكور أعلاه ، الذي أشار إليه علماء الفسيولوجيا الصينيون على أنه "إبرة معلقة" ، تم وضعه بالفعل على أنه فأل من المشاكل في العلاقات الزوجية والمواقف التي تشكل تهديدًا للسلامة الشخصية لشخص لديه جبهته مثل هذه العلامة. ومع ذلك ، أولاً ، لا يتنبأ هذا الخط بالفقر. بل على العكس من ذلك ، يتحدث عن عقلية ونجاح الشخص - غالبًا ما يمكن رؤية "الإبرة المعلقة" على جباه الممثلين والسياسيين البارزين. ثانيًا ، في وجود ميزات تعويضية (الشكل الكلاسيكي للأنف والعينين والحاجبين) ، يمكن تقليل تأثير "الإبرة المعلقة".

ثلاثة خطوط رأسية بين الحاجبين هي علامة على أن الشخص يمكن أن يأخذ مكانة عالية في المجتمع. يعتمد ذلك على كيفية ظهور هذه الخطوط. إذا كانت حتى ، البيان أعلاه صحيح. ومع ذلك ، إذا كانت الخطوط المذكورة منحنية ، فمن المرجح أن يكون الشخص لديه بعض الإعاقات العقلية ، عرضة للعنف والإجراءات غير القانونية.

إذا عبر الجبين بخط أفقي واضح ، سيعيش الشخص حياة نبيلة وسعيدة. نعم إنه كذلك. ولكن يجب عليك تحليل موقع الخط بعناية. كلما اقتربت من الحاجبين ، زاد خطر دخول الشخص في سن مبكرة إلى وضع غير سار.

يمكن أن يساعد علم الفراسة في تكوين رأي حول شريك المستقبل. وفقًا لعلماء الفسيولوجيا ، يمكن أن تشير بعض الخطوط على الوجه حقًا إلى مزاج الفرد ومدى سعادته بالزواج. على سبيل المثال ، التجاعيد التي تمتد من الزاوية الخارجية للعين وتسمى "ذيل السمكة" أو "أقدام الغراب" ، تكشف عن شخص محب ، لا يميل إلى أن يكون أمينًا ، وماكرًا وناجحًا في العمل.

تشير نفس السطور (إذا ظهرت بوضوح بالفعل في سن العشرين ، وبعضها ينحني إلى الأعلى) إلى أن الزيجات في حياة هذا الفرد ستكون متكررة جدًا (بالإضافة إلى حالات الطلاق). يتم توقع الزواج غير السعيد من خلال 3 خطوط رأسية تقع تحت أعين الشخص ، بالإضافة إلى اتساعه في منتصف الظهر وظهره المسطح قليلاً ، يتقاطع أفقيًا مع التجاعيد الصغيرة (هذه الميزة في بنية الأنف هي أيضًا علامة على الصعوبات المادية الوشيكة).

بالإضافة إلى ذلك ، يوصي علماء الفسيولوجيا بالاهتمام بآذان الشريك المستقبلي. في طبيعة حسية ، عرضة للزنا ، من المرجح أن تكون الأذنين مسطحة ، صغيرة ، وستتحول حافتها الداخلية إلى الخارج. والمرأة التي لها آذان كبيرة مماثلة لتلك التي لدى الرجال الذين يعانون من فص متطور وضعفًا ومريحًا تكون على الأرجح عرضة للحب من نفس الجنس.

يمكن أن توفر دراسة العيون وتفسير نظرة الشخص الكثير من المعلومات عنه. في الواقع ، يمكن للعين أن تخبر ليس فقط عن الشخصية والمزاج ، ولكن أيضًا عن القدرات الفكرية وتجربة الحياة والأمراض المكتسبة والوراثية. على سبيل المثال ، إذا كانت الجفون العلوية للشخص منتفخة باستمرار ، فقد الشخص غرضه في الحياة والطاقة والطموح. ومع ذلك ، يجادل علماء الفسيولوجيا بأن أفضل المعلومات من هذا النوع يتم تلقيها من الشخص الذي تجاوز علامة الأربعين عامًا ، لأنه منذ هذا العمر تطبع سمات الشخصية في العيون تكسب الاستقرار.

دائمًا ما تكون عيون المثقفين واضحة ، مثل هذا الشخص نشط جدًا ، ومتحرك باستمرار. ليس من الضروري. أولاً ، يتميز الشخص الذكي غالبًا بهدوء لا يتزعزع (عاطفيًا وروحيًا) ، وبالتالي ، يمكنه إعطاء الانطباع بأنه غير نشط جدًا بل ونعاسًا. قد يخسر في سرعة رد الفعل تجاه شخص أكثر رشاقة ، لكن استنتاجاته النهائية صحيحة في الغالب ، في حين أن الخصم الأكثر نشاطًا ورشاقة لا يقوم دائمًا بتقييم الموقف بشكل صحيح ، ويتصرف بشكل صحيح.

ثانيًا ، النظرة النظيفة والواضحة ليست بالضرورة علامة على الموهبة. نظر العديد من الشعراء والملحنين والفنانين العبقريين إلى العالم من خلال عيون حالم غائب. بالإضافة إلى ذلك ، حتى أكثر الأشخاص موهبة يمكن أن يواجهوا لحظات من التعب والاكتئاب ويعانون من أي أمراض جسدية - في مثل هذه اللحظات تصبح نظرته ثقيلة وباهتة وغائمة ، ولكن هذا ليس دليلاً على الإطلاق على العجز الفكري للفرد.

كلما كان الأنف أطول ، كلما كان الشخص أكثر مزاجية. يعتقد علماء الفسيولوجيا أن الأنف الطويل هو علامة على فرد فخور ، مزاجي ، نشط ، موثوق به ونشط جنسيًا للغاية. يشير الطرف المترهل للأنف (يسمى "المرارة المعلقة" ، مما يعني ما يسمى ب "حبر الحبر" - وهو نمو يظهر على أوراق النباتات تحت تأثير البكتيريا والفطريات ، وما إلى ذلك) ، في رأيهم ، يشير إلى فرط الجنس لدى الشخص ، يحتل مكانة عالية في المجتمع. في نفس الوقت ، تكشف هذه اللافتة عن شخص قادر على الخيانة.

الجبين المتدلي والفك السفلي البارز هي علامات خارجية لمجرم. وقد أعرب عن هذا الرأي من قبل عالم الجريمة سيزار لومبروسو (إيطاليا). ومع ذلك ، فقد أدرك الباحثون الحديثون عدم تناسق هذه الفرضية ، بناءً على تحليل المظهر الخارجي للعديد من المجرمين. بعض المخالفين للقانون (خاصة المحتالين والمغتصبين) يتمتعون بمظهر جيد جدًا ومؤنس ومنفتح - وهذا هو السبب في أن الناس يثقون بهم ، ولا يشكون في أن هذا الشخص اللطيف والجذاب ينوي التعدي على أموالهم أو شرفهم.

كلما كبرت الجمجمة (وحجم الدماغ ، على التوالي) ، كلما كان الشخص أكثر موهبة. لا توجد علاقة مباشرة بين هذه المعلمات ، كما يقول علماء القحف (علم القحف - من الكرانيون اليوناني - "الجمجمة" والشعارات - "التدريس"). عادة ، وزن دماغ الشخص البالغ هو 1400-1600 جرام. وزن عقل الكاتب الروسي الموهوب I.Turgenev أكثر بقليل - 2012 جرامًا ، عقل الكاتب الفرنسي الموهوب والشهير على حد سواء Anatole France - 1180 جرامًا ، ودماغ أينشتاين - 1230 جرامًا.

الناس ذو الشعر العادل هادئون ، أناس طيبون. الناس الأشقر (وكذلك الأشقر الفاتح والأشقر الداكن) هم في الغالب متميزون بسلوك طيب وخجل وخجل ، وميل إلى التخيل. ومع ذلك ، فإن رغبتهم في الاختباء من الواقع القاسي في بعض الحالات تتجلى إما في شكل الاكتئاب والقلق والاعتلال الاجتماعي ، أو في شكل عدوانية وغطرسة تجاه الآخرين.

في علم الفراسة ، يتم استخدام العديد من الطرق المختلفة لتقييم ملامح الوجه. تنقسم العديد من الطرق لتحليل مظهر الشخص إلى مجموعتين كبيرتين:

- التحليل الدقيق ، الذي يهدف إلى تحديد صفات شخصية الشخص من خلال مظهره ؛

- التحليل الكلي (منظور ماكرو) - الأساليب التي تسمح ، في عملية تحليل مظهر الفرد ، بتحديد الأحداث الهامة وفي أي وقت يمكن أن تحدث في حياته ، وكذلك تحديد المستوى المحتمل المحتمل لنجاح الشخص في النشاط المهني والحياة الشخصية ، وما إلى ذلك.

في عملية التشخيص من هذا النوع ، يكون وجه الشخص "مقسمًا إلى مناطق" ، أي ينقسم إلى عدة أجزاء تم فحصها بطرق مختلفة. على سبيل المثال ، عند تشخيص حالة صحية ، في الجراحة التجميلية ، يتم استخدام التقسيم الطبوغرافي للوجه.علاوة على ذلك ، لدراسة كل جزء من الأجزاء المختارة ، يتم استخدام طرق مختلفة: يركز علم القزحية على حالة عيون الإنسان ، والشعر هو موضوع دراسة علم الشعر ، ويتم إجراء تشخيصات الأذنين على طول الأذين ، وما إلى ذلك.

يقسم المنجمون وجه الشخص إلى 7 أجزاء ، يتأثر كل منها بكوكب معين أو علامة البروج (على سبيل المثال ، الأنف في قوة المريخ والليبرا ، والذقن هو مجال تأثير زحل والحوت ، وما إلى ذلك). بالإضافة إلى ذلك ، يتم أيضًا استخدام التقسيم الرأسي (على الجانبين الأيسر والأيمن) والأفقي (إلى 3 أجزاء متساوية) للوجه ، وما إلى ذلك.

بعد دراسة العديد من الأطروحات حول علم الفراسة ، يمكنك بسهولة تحديد شخصية المحاور والتصرف فيه. أولاً ، كما هو الحال في أي مجال آخر يتعلق بالاتصال بين الأشخاص ، علاوة على ذلك ، تعريف الصفات الواضحة أو المخفية لشخصية النظير (خاصة إذا أخفىها بعناية) ، في علم الفراسة ، حتى كمية كبيرة من المعلومات المستقاة من الكتب لا يمكن أن تحل محل الخبرة الشخصية ... ثانيًا ، يجب أن يوضع في الاعتبار أنه من المستحسن تحليل بعض ملامح الوجه فقط في الأشخاص الذين بلغوا سنًا معينة (يتم تحديد بعض الميزات بوضوح فقط بعد 40 عامًا). ثالثًا ، حتى عالم الفسيولوجيا المتمرس ليس محصنًا من الأخطاء الناتجة عن الإدراك الشخصي للآخرين ، والتنشئة ، والسمات الثقافية ، والمعتقدات ، وما إلى ذلك.

على سبيل المثال ، يقيِّمون بشكل غير صحيح شخصية المحاور بسبب تأثير الجمال (الناس الجميلون ، في رأي الآخرين ، طيبون ، حكيمون ، أصحاء ، صادقون ، إلخ ، على الرغم من أن هذا الرأي لا يتضح دائمًا أنه صحيح) ، تأثير التنميط (يتجلى في حالة ، إذا تصرف الشخص بشكل غير لائق في الاجتماع الأول) ، وما إلى ذلك.

وأخيرًا ، من خلال العمل المكثف على الذات ، يمكن للشخص تحسين سمات الشخصية ، على الرغم من أن العلامات الخارجية ستبقى عمليا دون تغيير ، ومرة ​​أخرى ، يمكن أن تكون بمثابة مصدر للأوهام. أحد الأمثلة البارزة على ذلك هو أسطورة سقراط: عندما اشتبه الفسيولوجي في أن الفيلسوف لديه ميول سيئة ، أجاب أنه في شبابه لم يكن لديه أفضل شخصية. ومع ذلك ، في عملية معرفة الذات والعمل على نفسه ، تمكن من تحسين أعصابه.

في الصين ، تم اعتبار علم الفراسة كعلم. تم العثور على أول ذكر لفن تحديد شخصية الشخص والتنبؤ بمصيره من خلال المظهر (xianshu و xiangfa و xianzhensho) في أطروحة Zuozhuan ، التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس قبل الميلاد ، واعتبرت هذه "الفنون" أحد فروع الطب. ومع ذلك ، بالفعل في القرن الثالث قبل الميلاد. بعض الفلاسفة (على سبيل المثال ، Xun-tzu) شككوا في التطبيق العملي واتساق هذا العلم.


شاهد الفيديو: هل تمنيت ان تعرف طبيعة من يقابلك علم الفراسة (أغسطس 2022).